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泉州94年女孩老琴作吟卖梦为生习惯用半文言说话

发布时间:2021-01-07 09:39:34 阅读: 来源:刚性防水厂家

海峡网7月27日讯(海都记者 陈秀洪 王金淼 实习生 庄缘缘 文/图) “生命可以随心所欲但不能随波逐流。”一个1994年出生的泉州女孩,说自己已经过上了五六十岁人的生活。她习惯用半文言讲话,和乐浅吟古经,一身宽松的黑色长服,脚踩木屐。生活的步调,很慢,很慢。

静学三载

不忘初心

她叫子馨,是先生为她赐的字,有似兰斯馨的意境。在泉州鲤城新府口82号的古厝,藏着一个叫“十方别院”的小四合院。现在,子馨在那上班,每天负责“洒扫庭院,应对进退”,后半句的意思是,待人接物,用心应对。

子馨没走传统教育之路,没上高中,更没上大学。她因缘到武夷山,开始私塾求学之路。他们克己复礼学习仁义礼智信时,那种真诚很动人,很贴近她的内心世界,她不愿自己的初心再被现实世界所浸染。

子馨说,私塾教学跟传统教育完全不一样。入私塾前,要诵读50遍的弟子规,两周体验后,不适应即可离开。子馨一呆就是三年。私塾里的日常,就是养气、读经、打扫、游学、古琴、书法、食素。每个人的教学进度不一样,甚至连课本都不一样。

一个安静的夜里,师兄弟们一同躺在院子,透过竹林看漫天星辰。那时,她许下一个心愿:回报。

“我想当孩子心灵的启蒙老师。”子馨说,女性是圣贤之源,教育好孩子是一个女孩过渡到女人之后的重要职责。或许那年星空下许诺的回报,便是一种倾己所学对受教的馈赠。

老琴作吟

卖梦为生

子馨即兴吟诵起《上邪》里的片段:“山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪……”吟诵的曲调,有固定的音律,在普通人听来,更像古雅的曲子。总有旁听者在吟诵结束后忍不住献上掌声,子馨不以为然。她说,这不是表演,这就是她的读书方式,不用鼓掌。

从武夷山回来,子馨一直想找一个跟自己初心相同的私塾。子馨的琴师为她寄语:“是邪愿汝记之,若日后能遇良婿而生活幸福,师心欣慰,可稍解为师尝少教汝之惜。”她回:“门人不敢忘。”这样的半文言对话已成为子馨生活的日常。但当她带着在山上秉持的那些理念重新入世后,发现会被排斥,不被同辈人理解,有种被隔离的感觉。

但每个人受到自己的阅历和所处环境的影响,价值观和评判角度本就多元,何来绝对的对错界线?

有人问:“你的家人对你的生活方式是怎样一种态度呢?”子馨说:“他们不会干涉我,只要我走的路是正的,不会让他们担心,那就去做自己想做的事吧。”

粗茶淡水,老琴作吟,晚风微醺,唯有杜康,这是她现下的日常。抚着古琴,子馨说,她愿卖梦为生。她会有一份工作去供养她所钟情之物,去追寻她理想中的生活状态。

希望,聆听一则故事,能让你找到一次心灵的共鸣,也欢迎您拨打海都热线通95060或联系公众号“花巷”,告诉我们你身边有意思的小人物。

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